佛山秋色，是佛山百姓庆丰收、谢神祇的秋季民俗活动，是佛山的狂欢节，是佛山的文化品牌。秋色既是历史的，也是现代的。

2019年11月1日晚，“岭南味佛山品”首届佛山文旅欢乐季系列活动之2019广东(佛山)非遗周暨佛山秋色巡游活动在祖庙历史文化街区拉开帷幕，《共圆中国梦奋进新时代》彩车融入“学习强国”等元素，展现了奋进向前的新时代风貌。/佛山市新闻传媒中心 王澍摄

　　秋色是具有包容性和丰富性的活态传承。佛山秋色由舞草龙孩童耍乐开始，自于明代正统十四年(1449年）定名后，500多年来，随着佛山经济社会和文化发展，一点一滴变化，逐步逐渐完善，经过长期积累，这些创造最后的结果构成了秋色的多样丰富。秋色由灯色、景色、水色、车色、马色、飘色、地色一共七色组成，包含民间工艺品和文艺表演两大类，汇集工艺美术、戏剧、音乐、舞蹈、杂技于一体，成为一个有机的统一的文化生命体。近年来，秋色加入了更多的当代元素和内容，极尽繁华之能事。这些都展示出佛山秋色的文化积淀深厚和历史层次丰富的特点。

10月14日，2023年佛山秋色赛会“小手拉大手大城小工匠”成果展闭幕仪式及汇演举行，彩灯舞表演吸引了不少市民观看。/图由佛山市非遗保护中心提供

　　秋色充分彰显了民俗的凝聚力和引领力。佛山秋色是大型综合性群众性文化艺术活动，规模之大、人数众多，令人惊叹。除了主要呈现方式巡游，秋色实际上可分为几大部分，包括筹备、祭祀、乡饮酒礼、巡游开幕式（含文艺演出）、巡游（含巡游、歌舞和赛会）以及“晒标”等。这样复合性的程序和内容，有利于在不同层面吸引广泛的参与者，凸显秋色的群体性和狂欢性。人是悬挂在意义之网上的动物，民俗狂欢本为人们通过民俗化仪式达成共同意义的生产与传播。因此，民俗的集体性或者说群体性既是形式，也是目的。在年复一年的巡游和晒色中，众人聚会、热闹，宣泄、狂欢，通过感知、体验、感动和共情，人与人之间从关系维度和情感维度上拉近了距离。同时，现场化的生动火热的情境感知使得民俗从客观的事实记录幻化为触动心灵的激情意象，生成鲜活的集体记忆，让人们对地方产生价值认同和情感共鸣，人与人之间形成了精神链接与文化认同。从发端到现在，佛山秋色一直在进行着这样的文化认同性生产，打造着佛山共同体，整合着佛山社会。

10月14日，2023年佛山秋色赛会“小手拉大手大城小工匠”成果展闭幕仪式及汇演在南海区顺联公园里商场内举行。当天，既有绚丽多彩的非遗作品展出，也有精彩纷呈的节目上演。/图由佛山市非遗保护中心提供

　　秋色的功能和要素正被重新建构。我们知道，民俗要素是民俗功能得以呈现的客观载体，民俗功能是民俗要素传承发展的内驱动力，最直观的表现就是元素随时代和社会的变迁而流变，更深层的变化在于功能的重构。现在，秋色置身于多元共生的佛山文化生态中，与他文化进行互动、交流和碰撞，把“你的”“你们的”“他的””他们的” 文化融入自我，通过多维化重组而嵌入当下和未来 ,在活态传承中寻找与当代人的精神连接，满足不同人的不同需求，展现出生生不息的内生动力。秋色由传统民俗活动演变为一场现代嘉年华，不再限于佛山居民的互动参与，而是通过现代传媒技术手段，扩大影响力，吸引国内外更多外来人员参与，成为佛山文化的一道靓丽风景。秋色的形式和内容在不断创新发展，秋色的功能从单一性趋向复合性。可以说，佛山秋色不仅仅是民众的民俗活动，它已经超越了传统节日民俗强烈的地方性和民间性、生活性，成为城市公共性文化的一部分，成为文化经济的一部分。这是民俗传承变异规律与社会文化力量共同作用的必然结果。

秋色仿真蜡制品。/佛山市新闻传媒中心记者 黄皓贤摄

　　如今，一个彼此联系紧密、高度合作的佛山秋色多元行动方正在聚拢。2006年、2008年佛山秋色相继成为省级、国家级的非遗项目。从2009年起，政府牵头汇聚各方力量，积极打造佛山秋色品牌，组织者、参与者、欣赏者同在于一个时空，共建秋色，共醉秋色。这种多元主体力量共同参与的民俗的发展模式，既是我的，也是你的；既是地方的，也是公共的；既是共建的，也是共享的。这一切源于佛山秋色的文化积淀深厚、历史层次丰富和多元主体参与。其关键因素之一在于保持地域的文化认同并将之“外延”，其变化的内驱动力在于满足更加多元的当下需求。

　　由此，佛山秋色要火下去，在民间自发力量基础上，需要强化政策引导和市场引力，充分调动不同行动力量，进一步提升不同主体的参与感、获得感、认同感，共同营造浓烈的秋色文化氛围，连接“意义之网”，融入大众、融入当代、融入生活，延续佛山文化传统，彰显佛山文化个性，增强佛山文化认同。这样，秋色传承才会有无限的生机和活力，在互动与共鸣中流光溢彩。