佛山秋色是佛山地区具有浓厚地方色彩的大型传统文化活动，其诞生地和发展地都在佛山镇。明清时期，佛山是一座工商立市的城镇，因百业兴旺成为全国四大镇之首。佛山秋色原称“秋景”，它是如何诞生，又怎样发展至今？

　　10月30日，中国社会经济史学者、佛山史专家罗一星在接受佛山市新闻传媒中心记者专访时表示，佛山秋景产生于明代正统十四年（1449年）的保卫战，源于当年中秋之夜的一次“以小博大”“以少胜多”的创意，是佛山堡二十二老的主导、冶铁手工业工人的创意制作和少年儿童集体参与的一场巡游行动；佛山秋色发展到清代，除了纪念意义外，更衍生为全面展示佛山手工业丰硕成果、展现二十五铺经济文化竞争力，以及展现手工艺人创意作品的盛会。

　　史料中的“佛山秋景”诞生故事

　　罗一星谈到，佛山“出秋色”，起源于明正统年间佛山人“以少胜多”抗击黄萧养的创举，这一天正是中秋之夜，佛山二十二老之一的梁濬浩用一个以假乱真的战法混淆黄萧养。

　　“让一群少年假扮成年武士，剪锦帛为旗帜，削竹蔑为兵器，分成若干群，由手握真武器的成年人带队，夜晚击鼓，巡游佛山堡四周；隔岸的黄萧养以为佛山堡民日夜备战演练，不敢轻易偷袭，佛山保卫战持续了半年之久，佛山堡的少年们承担了大部分的夜晚巡逻放哨的任务。”罗一星谈到，来自佛山各铺的少年们还抬出祖庙的大铁瓶，燃放大爆竹，发声如雷。黄萧养真以为佛山有大炮，不敢轻易进攻。

　　这段故事最早记录在乾隆《佛山忠义乡志》卷六中。民国《佛山忠义乡志》卷十四佐证了这一史实，该书写道：“贼平后，与诸义士咸得锡冠带，崇祀流芳祠。佛山秋景，实由此始。”

　　《粤小记》也记载，每年九月，佛山儿童装扮鼓吹，绕村夜行，“名曰秋色，是其遗制。”就是对明代佛山秋景活动的传承。自清代后，佛山秋色巡游活动发展为七色（车色、马色、水色、地色、灯色、飘色、景色），内容丰富和新奇。并随北帝崇拜传播到珠三角各地，衍化成当地的各色巡游。罗一星指出，民国年间三水胥江祖庙每逢北帝巡游，都请佛山色队前来助兴，这实际是传承了佛山秋色娱神的传统。  

　　工商百业才是佛山秋色的组织者

　　“过去，出秋色是由各铺组织的，可以是一个铺单独主办，也可是两三个铺合办。”罗一星谈到，秋色赛会的经费主要来源于参与组织的商铺、普通居民乐助，秋色艺人则以个人名义参加献艺游行，费用也是自理。

　　史料记载，活动举办前，主办的“事头”铺要在公所门口贴一告示，表明谁家主办、活动宗旨以及举办日期；参与协办的“助兴”铺也要出告示，写明助兴内容以及巡游形式，如“狮子随行”或“金龙随行”等。

　　清代到民国时游行的顺序是，三支号灯和十支火把先行，火光熊熊，行人避易，接着是大灯笼、马务、头牌、飞报马、高灯、波牌、引彩；然后是车色、景色、马色、水色、地色、锣鼓柜、十番、龙、狮等。

　　“每一次的出秋色活动，所经之处均万人攒动，锣鼓腾喧，直至深夜方止。”罗一星说道。

　　秋色是佛山民众的“狂欢节”

　　在罗一星看来，佛山秋色是一场佛山民众自我表现的民间盛会。“与祖庙春祭不同的是，前者属于祭祀活动，神是主要的；在秋色巡游中，庶民和少年是主角，他们用自己的作品和扮演的角色，向镇民展现了自己的丰富想象力和创造力，并在镇民的赞赏声中和锦标赏赐之下，得到最大满足。”罗一星说道。

　　清代学者陈炎宗对佛山秋色有这样的描述：于是征声选色，角胜争奇。被妙童以霓裳，肖仙子于桂苑，或载以采架，或步而徐行，铛鼓轻敲，丝竹按节，此其最韵者矣。至若健汉尚威，唐军宋将，儿童博趣，纸马火龙，状屠沽之杂陈，挽莲舟以入画，种种戏技，无虑数十队。 

　　在巡游过程中，商人一掷千金的豪爽，工匠精制色物的神工，文人佳联雅句的巧思，伶人的精彩表演，武术行家的龙狮舞技，都可以一展身手……罗一星谈到：“沿街站立的观众可以将锦标投给心仪的作品， 让群众享受到充分的参与感，也是许多人甘愿自费自理加入游行队伍的原因。”

　　四十年来，罗一星致力于佛山历史文化研究，秋色与佛山铺区的关系，他有着更深刻的理解。“在佛山，铺就是大社区中的小社区，出秋色就是各铺显示实力、较量高低的商业活动；商家通过巡游展示自己的产品，赢得在佛山大社区中的地位。”罗一星还说道，佛山秋色之所以精彩纷呈、循环不断，与佛山工商业的兴旺发展有着极其重要的关系，佛山出秋色所具有的文化意义，不仅满足了各阶层民众价值的自我实现，也增加了佛山城市文明的厚度。  

　　【从史书中品读“佛山秋色”起源】

　　① 乾隆《佛山忠义乡志》

　　乾隆《佛山忠义乡志》卷六乡俗志记载： 于是征声选色，角胜争奇。被妙童以霓裳，肖仙子于桂苑，或载以采架，或步而徐行，铛鼓轻敲，丝竹按节，此其最韵者矣。至若健汉尚威，唐军宋将，儿童博趣，纸马火龙，状屠沽之杂陈，挽莲舟以入画，种种戏技，无虑数十队。 

　　乾隆《佛山忠义乡志》卷六乡俗志还记载：相传黄萧养寇佛山时，守者令各里杂扮故事，彻夜金鼓震天。贼疑不敢急攻，俄竞遁去，盖兵智也。后因踵之为美事，不可复禁云。

　　② 民国《佛山忠义乡志》

　　民国《佛山忠义乡志》卷十四梁濬浩传云：梁濬浩，澳口人。当黄萧养聚众围佛山，时值中秋。使谍者数十辈，间行以诇内地。濬浩察知之，乃令诸少年演扮秋景故事，以示暇豫。又制大炮，发声如雷，俾贼闻知。贼果疑惧，不敢窥。贼平后，与诸义士咸得锡冠带，崇祀流芳祠。佛山秋景，实由此始。